![Yıkılma Sakın on Twitter: ""Amentü" şiirinde, "Çıvgın"; kavganın, çıban, sefaletin ve eğlencenin, "reklam" ise iktisadî sömürünün veya emperyalizmin bir sembolü olarak göze çarpıyor. Tarih, tamahkâr tüccara benzetilerek ikisi arasındaki ortak payda olarak Yıkılma Sakın on Twitter: ""Amentü" şiirinde, "Çıvgın"; kavganın, çıban, sefaletin ve eğlencenin, "reklam" ise iktisadî sömürünün veya emperyalizmin bir sembolü olarak göze çarpıyor. Tarih, tamahkâr tüccara benzetilerek ikisi arasındaki ortak payda olarak](https://pbs.twimg.com/media/Dsd5OfaXQAIKlO2.jpg)
Yıkılma Sakın on Twitter: ""Amentü" şiirinde, "Çıvgın"; kavganın, çıban, sefaletin ve eğlencenin, "reklam" ise iktisadî sömürünün veya emperyalizmin bir sembolü olarak göze çarpıyor. Tarih, tamahkâr tüccara benzetilerek ikisi arasındaki ortak payda olarak
![Abdulhâlik Aker auf Twitter: „İsmet Özel'in ihtidasını ilan eden "Amentü" şiiri işte bu sayfalarda ilk kez okuyucu karşısına çıkmış. Diriliş, C 4, S 1-2, Eylül-Ekim 1974, s. 32-35. https://t.co/iN4m7DINmj“ / Twitter Abdulhâlik Aker auf Twitter: „İsmet Özel'in ihtidasını ilan eden "Amentü" şiiri işte bu sayfalarda ilk kez okuyucu karşısına çıkmış. Diriliş, C 4, S 1-2, Eylül-Ekim 1974, s. 32-35. https://t.co/iN4m7DINmj“ / Twitter](https://pbs.twimg.com/media/DomDiNzWwAAa7dF.jpg)
Abdulhâlik Aker auf Twitter: „İsmet Özel'in ihtidasını ilan eden "Amentü" şiiri işte bu sayfalarda ilk kez okuyucu karşısına çıkmış. Diriliş, C 4, S 1-2, Eylül-Ekim 1974, s. 32-35. https://t.co/iN4m7DINmj“ / Twitter
![Edebi̇yat Ve Toplum - Şiir Üzerine Makale İncelemesi Makale: İsmet Özel'in Şiirlerinde Bireysel Ve Toplumsal Değişim | Akademik Sunum Edebi̇yat Ve Toplum - Şiir Üzerine Makale İncelemesi Makale: İsmet Özel'in Şiirlerinde Bireysel Ve Toplumsal Değişim | Akademik Sunum](https://akademiksunum.com/staticImages/561e6e31c93edd5e7aa87c72b3848fa3d267a831/1.jpg)